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馬戲文化
雜技 ，雜指多種多樣；技指民間藝術(shù)，即“多種民間藝術(shù)”的含意。是涉及多種體能和要領(lǐng)的藝術(shù)表演，《簡明不列顛百科全書》稱這是"種有古老歷史人文的專業(yè)歷史人文，涉及跳、肢體要領(lǐng)和平衡動(dòng)作，晚些時(shí)候時(shí)又采用長竿，獨(dú)輪自行車、球、桶、蹦床及支架等器材"。
雜技表演歷史人文在我國早已有2000多年的歷史人文。雜技表演在漢朝稱作“百戲”，隋朝時(shí)叫“散樂”，唐宋之后便于區(qū)分于其他歌舞團(tuán)、雜劇，才稱作雜技表演。在我國古代文獻(xiàn)綜述中，很早就有關(guān)于雜技表演的文學(xué)類記述了。《史記·李斯傳》記述過秦二世曾在甘泉宮看角抵戲的場面。那時(shí)的角抵戲，像今日的摔跤演出。《列子·說符》還 載錄了民俗曾有空中擲投五劍、七劍的演出。漢朝張衡在《西宗賦》里惟妙惟肖地描寫了跳劍丸、走繩索、爬高竿的演出場面。隋煬帝設(shè)立太常寺，專家教授雜技表演民間藝術(shù)，并且于大業(yè)6年(公年610年)，在北京長安端門前天津市街舉行過百戲演出。雜技表演來到唐朝又有新的發(fā)展，那時(shí)許多著名詩人的詩中常有體現(xiàn)。白居易的新樂府《西涼伎》中有描寫“舞雙劍，跳七丸、裊巨索，掉長竿”的詩句；元微之的樂府《西涼伎》中也是“前面百戲競撩亂，丸劍跳擲霜雪浮”的詩句。來到宋朝，雜技表演歷史人文現(xiàn)有了40好幾個(gè)娛樂節(jié)目，那時(shí)，許多人能演出挑一擔(dān)水在繩子上行走的絕活。看得見，那時(shí)的雜技表演藝術(shù)水平之高。改革開放之后，雜技表演歷史人文 ，許多省、市創(chuàng)立了技術(shù)專業(yè)劇團(tuán)，造就了許多新娛樂節(jié)目，提升了燈光效果、場面、樂團(tuán)。許多雜技表演藝術(shù)團(tuán)依次出國訪問，也被稱之為特技表演逐漸成立馬戲團(tuán)一類的私人商業(yè)劇團(tuán)并屢獲國際性巨獎(jiǎng)。
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